Adak (Nezir)
Adak, kişinin dinen yükümlü olmadığı halde, farz veya vacip türünden bir ibadeti yapacağını va'd etmesi ve Allah'a söz vermesi demektir.
Adağın Hükmü
Adanan şey ismen belirtilmiş ise, adak ister mutlak, ister mukayyet olsun, yerine getirilmesi vaciptir.
Adayan kimse "adağım olsun" veya "eğer şu işi yaparsam adağım olsun" demiş ve neyi adadığını ismen belirtmemiş ise, niyet ettiği şeyin yerine getirilmesi vacip olur.
Şayet adayanın herhangi bir niyeti yoksa (ki buna belirsiz adak denir) yemin keffareti ödemesi gerekir. Nitekim Peygamberimiz: "Adağın keffareti, yemin keffaretidir."Müslim,Nüzür,5;Ebu Davut,Eyman Ve'n-Nüzür buyurmuşlardır.
Adak belirsiz olur ve adayan da oruca niyet eder fakat sayı belirtmezse üç gün oruç tutması gerekir.
Şayet “ Adağım olsun" der de yemek yedirmeye niyet eder fakat sayı belirtmezse on fakiri akşamlı-sabahlı doyurması icap eder.
Adağın Şartları
Bir adağın dinen geçerli olabilmesi için adayanda ve adanan şeyde bir takım şartların bulunması gerekir.
a) Adayan Kimsede Bulunması Gerekli Şartlar
1- Müslüman Olmak.
2- Akıllı ve ergenlik çağına gelmiş olmak.
Çocuğun ve delinin adakları muteber olmaz. Çünkü bunlar hiç bir dini hükümle yükümlü değillerdir.
b) Adanan Şeyde Bulunması Gerekli Şartlar
1- Adanan şeyin gerçekte mümkün olması ve dinen de makbul bulunması. Mesela: "Gece oruç tutmak adağım olsun." veya Kadının, "Adet günlerimde oruç tutmak adağım olsun." demesi gibi. Gece, oruç tutma zamanı olmadığı gibi, adet gören kadının oruç tutması da dinen makbul ve caiz değildir.
2- Adanan şeyin kurbet yani bir ibadet çeşidi olması gerekir. İbadet olmayan şeyi adamak muteber değildir. Meselâ: "içki içmek adağım olsun" veya "Falancıyı dövmek adağım olsun" gibi.
Peygamberimiz: "Allah'a isyan etmek için adak olmayacağı gibi, Ademoğlunun elinde olmayan bir şeye yapılan adak da adak olmaz."Müslim,Nüzür ,3;Ebu Davut,Eyman Ve'n-Nüzür buyurmuşlar, Allah'a isyan konusunda adak adanamayacağını bildirmişlerdir.
3- Adanan şey farz veya vacip cinsinden bir ibadet olmalıdır. Namaz, oruç, hac, sadaka, itikâf, kurban gibi ibadetler adak olabilir. Ama sevap olan ve fakat bizzat maksut birer ibadet olmayan; hasta ziyareti, cenazeyi uğurlama, abdest alma, gusletme, mescide girme, mevlit okutma ve benzeri şeyleri adamak sahih değildir.
4- Adanan malın adama esnasında, adayanın mülkiyetinde bulunması veya adağın mülke yahut mülk sebebine izafe edilmiş olması. Buna göre sahip olunmayan bir malı sadaka olarak adamak muteber değildir.
5- Adanan şey adayana önceden farz veya vacip olmamalıdır. Vakit namazları, Ramazan ayı orucu, farz olan hac ve vacip olan kurban gibi bir ibadet adanacak olursa bu da geçersizdir. Çünkü adayan, adaktan önce bunlarla yükümlü-
dür.
Türbelere mum yakmak, bez bağlamak, horoz kesmek, şeker ve helva dağıtmak gibi adak âdetlerinin de dinde yeri yoktur.
Adak Çeşitleri
Adaklar genel olarak mutlak ve mukayyet olmak üzere iki kısma ayrılır.
a) Mutlak adaklar
Her hangi bir şarta bağlı olmayan adaklardır; "Allah rızası için şu kadar gün oruç tutacağım" veya: "Allah rızası için kurban keseceğim" gibi.
b) Mukayyet Adaklar
Her hangi bir şarta bağlanmış olan adaklardır. "Allah hastama şifa verirse, falan kimse gelirse" veya "çocuğum okulu bitirirse, bir kurban keseceğim" gibi.
Bu adak da iki kısma ayrılır: Birincisi, gerçekleşmesi istenen bir şarta bağlanan adak. Yukarıdaki örneklerde olduğu gibi. Adayan kimse şartın gerçekleşmesini ve Allah rızası için adadığı ibadeti yapmayı istemektedir.
İkincisi, gerçekleşmesi istenmeyen bir şarta bağlanan adak, "Falanla konuşursam, yalan söylersem on gün oruç tutayım" gibi. Bu tür adaktan maksat adak ve ibadet olmayıp bir işi yapıp yapmama konusunda kişinin kendisini kontrol etmesidir. Bu kısma giren adaklar bir nevi yemin sayılmaktadır,
Adak Kurbanı
Adak kurbanı ikiye ayrılır:
1. Hiçbir şeye bağlı olmayarak yapılan adaklar:
Bir kimse, "Allah rızası için bir kurban keseceğim" diye adak yaparsa kurban kesmek kendisine vacip olur ve bu adağını dilediği zaman yerine getirir.
2. Bir şeyin olmasına veya olmamasına bağlı olarak yapılan adaklar:
Mesela: "Hastam iyileşirse Allah rızası için bir kurban keseceğim" diye adakta bulunan kimsenin hastası iyileştiği takdirde kurban kesmesi vacip olur. Dediği iş henüz gerçekleşmeden kurban kesmesi sahih değildir.
Adaklar, ancak kurban edilecek hayvanlardan olur; Tavuk, horoz gibi hayvanlardan adak kurbanı olmaz.
Adak kurbanının etinden adağı yapanın kendisi, eşi, babası, anası, dedeleri, nineleri, çocukları ve torunları yiyemeyeceği gibi nisab miktarı mal veya parası olup dinen zengin sayılanlar de yiyemezler. Adak kurbanının tamamının fakirlere dağıtılması gerekir. |
|
Anasayfa
Latest images
» İLKER TİCARET
» PİRİ REİS HARİTASİ
» HİRA HAC UMRE malzemeleri
» Hayvanlar Alemi Konu Anlatımı ve Ders Notu (Tamamı)
» HAYVANLAR ALEMİNİN SINIFLANDIRILMASI
» CANLILARIN SINIFLANDIRLMASI VE HANYANLAR ALEMİ
» HAYVANLAR ALEMİ SUNUM
» HAYVANLAR HAKKINDA BİLİNMEYENLER
» KÖPEKLER HAKKINDA BİLGİ
» AKVARYUM BALIKLARI
» BARTINI TANIYALIM
» BARTIN ÇİFTETELLİ (SÖM SÖM YARİM)
» BARTIN ÇİFTETELLİ-2
» BARTIN ÇİFTETELLİ-1
» BARTIN ÇİFTETELLİ
» BARTIN' LICA GELİN KAYNANA ATIŞMASI ;)
» BARTIN YÖRESEL TÜRKÜLERİ DİNLE TRTFM SUNUMUYLA
» BARTIN'da YÖRESEL KOSTÜM
» MUTFAKTA PRATİKLER
» TASARRUF İÇİN YAPILMASI GEREKENLER
» LEKELERİ NASIL ÇIKARIRIZ?
» SOHBET CHATBOX KURALLARI OKUMAK ZORUNLUDUR...
» ŞİFALI BİTKİLER (Y-Z)
» ŞİFALI BİTKİLER (T-U-V)
» ŞİFALI BİTKİLER (O-P-R)
» ŞİFALI BİTKİLER (L-M-N)
» ŞİFALI BİTKİLER (K)
» ŞİFALI BİTKİLER (I-İ)
» ŞİFALI BİTKİLER (G-H)
» ŞİFALI BİTKİLER (F)
» ŞİFALI BİTKİLER (E)
» ŞİFALI BİTKİLER (D)
» ŞİFALI BİTKİLER (C-Ç)
» ŞİFALI BİTKİLER (B)
» ŞİFALI BİTKİLER (A)
» Salep Faydaları – Sahlep Orkidesi Yetiştiriciliği
» OSMANLI TUĞRASI
» İSTANBUL'UN FETHİ
» BALKAN HARBİ
» İSTİKLAL HARBİ
» ANKARA'NIN BAŞKENT OLUŞU
» TÜRK NEDİR_? ATATÜRK'ÜN CEVABI
» ATATÜRK'TE BİLİM,FEN KAVRAMLARI VE ÇAĞDAŞLAŞMA
» ATATÜRK'ÜN VASİYETİ
» TÜRK BAYRAĞI KANUNU
» OSMANLI PADİŞAHLARI
» Ece Seçkin-ADEYYO
» Bengü-SİĞAMIYORUM
» MEAL HATİM DİNLE
» MEALLİ HATİM DİNLE
» MEAL DİNLE
» HADİS DİNLE
» GİRİŞ YAPABİLMENİZ İÇİN ÜYE OLMALISINIZ...
» YÖRESEL YEMEKLERİMİZ (TARİFLİ)